解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至 中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔泰帝 兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>